值得信赖的问题

害怕夜晚'époque moderne

L’夜晚唤起痛苦 s’est transformée au fil de l’évolution des sociétéS和技巧,但她n’a pas disparu.

弗吉尼旅游者 对于Science N°508
本文保留用于科学用户
夜间节日的生活

让我们害怕’obscurité de la nuit de la même façon qu’au Moyen Âge ? Cette question relève de l’histoire des repré夜生活的集体事件和审讯Mé引领美国的蓬松诗à有信任与否在我们的环境中。

nycth节奏éméral (ou l’交替日/夜)n’是更为不明的科学领土。构成ée en objet d’é通过神经科学和生理学,夜晚有été, sur ce plan, médiatisée dans les années 1980 avec les « sciences du sommeil ».

和D一起没有遗漏社会科学éveloppement d’夜晚的人类学表明,夜生活的社会债券是差异的é昼夜生命的社会链接。

另外,révélatrice des inégalités é经济学,夜晚é托洛尔构成了一个地区’政府干预 :它迫使这些à设计MS机构设备é监测和移动性CIFICSé.

夜生活也是李ée à l’技术技术’éclairage. L’é公共灯光已经做了它ébuts à Londres au XVe siè钥匙。蜡烛的灯笼有été ensuite remplacées par des réverbères à mè然后,在 XIXe siècle, à天然气,有désormais cédé sa place à l’électricité.

残酷的é夜晚的e自然或多或少长期取决于季节,但它也倾向于à由于光线而减小è重新殖民越来越晚的业务,夜间空间。 G.é甲克吕克·格韦兹斯基, 的’universitéGrenoble-Alpes,指出在大米中é托洛尔,夜晚的时间étrécit à mesure que son esthétique se dé发展。另外,为了’optimiser le bilan énergé集体打勾és, celles-ci expérimentent des éclairages publics « intelligents »,谁考虑到了’富裕和当天的时刻ée.

C’是为什么Michele Acuuto,SPé城市问题的化加顺化à l’université由墨尔本,格子花呢é dans 一个R.é一百篇杂志的文章 自然 为了夜间的跨学科方法。他’使自然和社会科学更接近’élaborer des stratégies intégré关于气候问题,迁移和énergétiques.

夜晚é已成为科学和圆锥的对象ê集体,以及’跨领域政策问题,我们的报告à elle et l’angoisse qu’它唤起了érablement évolué.

如果夜晚的深度médiévale争论恐怖,priè僧侣看着睡眠人口。编纂é通过宗教,报告’homme à la vie nocturne était lié布里格斯,小旅馆和fê你的。信仰的消失émoniaques n’a pourtant pas effacé我们的痛苦à夜晚。德国社会学家Niklas Luhmann的工作,刊登了é1968年,我们提供了’explication.

Luhmann展示é这是社会的复杂化étés modernes a augmenté d’一个部分的可能性és de décisions humaines, d’autre part l’imputation des événements à celles-ci plutôt qu’à la fatalité ou à外部原因。因此,危险’être mouillé en temps de pluie s’est transformé en risque depuis l’伞的发明 : il revient à每个人都不忘记’拿这个配件 !

même, avec la maî在二十四个亮度上是真正的二十四小时é dans l’公共空间,危险’Nocturne侵略性较少关联é à一个糟糕的遭遇’à la dé在非地方走路éclairés. Les responsabilité人类已更换é糟糕的咒语。非理性的恐惧n’但是,没有满足è消失了,透镜的黑暗之夜d’hiver n’a pas épuisé sa part de mystère…

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