对我最重要的是什么?我的生命是生活吗?为什么 ?这些是每个人都出现一天或另一个人的一些问题,因为我们需要找到它存在的意义。据奥地利精神科医生Viktor Frankl表示,曾制定过义人治疗感 - 对象 - 在第二次世界大战的恐怖之后:“众所周知,一个”深度心理学“ - 这是自我定义的。我们等待为“高度心理学”腾出空间 - 这不仅考虑了对快乐的追求,而且考虑到意义的欲望。 »

对探索意义的回应可能与一个人不同于他生命中鲜明的时刻或同一个人。然而,对主题的心理学研究表明,人类基本上通过三维提供了意义:情感和关系维度 - 父母和儿童之间的爱情,友谊和关系;认知维度 - 思想,定罪,价值观和哲学选择,甚至对艺术的评估;行为维度 - 参与活动,专业与否。换句话说,每个人都通过他的心脏,他的大脑和他的双手赋予他的生活意义。要接近对他的生命意义有意义的意思,我们将研究这三个维度:情感关系,个人信仰和行动。

让我们从情绪维度开始。男人是一种关系。许多研究强调,归属感和联系的感觉是其个人价值的发展和感受所必需的。而且,超过了随行人员周围的人数,这是支持质量的重要性。大多数人更愿意拥有一些亲密的家庭的朋友或成员而不是许多肤浅的关系。

情感关系,意义的主要来源

作者Photippe Delerm总结了链接的这种需求:“”幸福就是让某人失去“。我在1985年写道,我没有改变主意。这些是我爱的人对我的生活意义。遇见那些我爱的显然是一个梦幻般的特权,这使得一切都更加明亮,更悲惨,因为每一秒都有风险。如果我没有遇到我所爱的那些,或者如果我失去了他们,我本可以拥有,我可能会找到一种和平的形式 - 我不喜欢和谐,过于更强烈的话 - 甚至味道味道。但只要我称之为幸福就在那里,我别无选择。我是一个幸福的人。它来自远方,我相信。在一个妹妹去世后来到世界,我认为这是一个力量,就像一个机会和责任。 »

来自加利福尼亚州立大学的心理学家,Karen de Vogler和Peter Ebersole与他们的同事们带来了一系列关于赋予它意义的必要的研究。无论年龄何种,人际关系都是最常见的。

积极的社会关系在心理均衡中发挥着至关重要的作用。喜欢他们的人发现他们的生活更加令人满意,不太容易发生抑郁和其他心理障碍,试着少犯罪,而不是那些没有的人;它们更好地支持镜头,例如哀悼,失业和疾病。它建立了一种良性的圆圈:能够依靠所爱的人加强生活的幸福,并幸福地导致与其他人保持密切的关系。

此外,许多人想要留下一种追捕它们的痕迹,向后几代传播道德遗产。这一主题一直是许多研究的主题,并被任命为总经理。这个词,由美国精神分析者Erik Erikson伪造,表示成年人(特别是父母和教师)在下一代福祉中的兴趣和参与。据美国精神分析师乔治·沃阿兰特,父母和教师是“意义的监护人”,这意味着不仅支持儿童的发展,还要保护和传播人类集体商品:文化,传统和机构。

许多老师,也是父母,自发地建立了这两个人之间的联系。这就是这位教师表达的这一证词:“我三个孩子的诞生是一段巨大的宁静,对证据的愉快。一切顺利。帮助成长,滋养,给幸福,对某人至关重要!这肯定是为什么解释我今天所做的工作,因为我是老师,我跑了一所学校。一种继续“帮助发展”的一种方法。 »

心理过程代表了造成生活感的另一种重要途径。在这里,您必须以扩展的意义上的意义上讲,其中包括哲学反思,个人价值观,一种精神方法和艺术的欣赏。

重要的个人信仰

对于俄罗斯州尼古拉斯·伯多瓦(1874-1948)的哲学家,寻求意义是非常关注的是,这是允许他满足这个任务的哲学。 “就我内心的生活而言,我可以找到两个动员的行动:寻找生命的意义和寻找永恒的含义。 [...]一次,在青春期的门槛上,我被以下想法非常动摇了:“如果我还没有理解生命的意义,我唯一想要把我投入研究的唯一事实本身就是一个生活的理由,正是我想要奉献我的生活“。这是真正的亲密转换,改变了我所有的生活。这种变态的时期都以热情为热情的生活。 [...]这就是我真正转换的真实转换,无论如何,在我的生活中最重要的是,决定将我的生命奉献到寻求真相,建立了我对真理存在的信仰。我反对寻找真相,寻找日常现实的原因,没有意义。 »

今天,在法国,andréCte-Sponville和Luc渡轮这样的哲学家占据了哲学的千禧一阵武士。因此,对于A. Comte-Sponville:“哲学确实只在生活中的服务中的意思:它是关于生活更好,生活在一起,同时更加清醒,更自由,更快乐......要更好,生活得更好。 [......]我们不是哲学家花时间或享受概念:我们哲学家拯救他的皮肤和他的灵魂。他在没有绕兵的情况下承认没有他对哲学的兴趣可能是因为他需要自由自己从痛苦中释放他的母亲在他身上产生的愿景,深深令人沮丧。 “这是因为我对生活非常好,”他写道,“我需要这么多哲学家。 »

生命的“力量”

对意义的追求有时会导致宗教信仰,证明LéonTolstoy(1828-1910)。他在正统的信仰中提出,他发展到了没有想到他被教导的内容,左右18岁。多年来一年,他的家庭生活和他的文学成功彻底地转移了他“从任何寻求普遍的生活感”。然后出现困惑的时刻,越来越深,频繁,在此期间,他感觉不知道他必须生活或他必须做什么。一年,在50岁时,它沉迷于自杀的诱惑。他寻求答案他在科学,哲学,宗教中的追求;他观察他的奖学金,希望在他们的痛苦中找到他们的生活......以及他任务的春天对冲。然后,他转向“朝着这些巨大的简单男人,也不是学者或富人”,对他们的简单信仰感到不安,这使得这是为了这个确定性:“信仰是生活的力量。 »

艺术也是许多人存在富集的源泉。最擅长如何表达它的艺术家之一是雕塑家奥古斯特罗丹。 “艺术是沉思的。这是渗透性质的精神和猜测它是动画的精神。这是智慧的乐趣,在宇宙中看到清楚,并在良心的照明中重现他。艺术是人类最崇高的使命,因为它是思想寻求理解世界并使其理解的思想。 »

据罗丹的说法,艺术家的价值正好在他协助人类超越严格的材料突发事件,并促进思考和存在的意义:艺术家,他告诉我们,“丰富人性的灵魂。因为,通过死于他的物质世界,他揭示了他的同时代的狂喜的感觉微差。它让他们发现自己的财富迄今为止未知。他为他们提供了热爱生活的新理由,新的内陆澄清表现。 [...]艺术作品[...]从实际生活的奴隶制中撕裂我们,打开迷人的沉思和梦想世界。 [......]但世界上没有什么可以让我们比沉思和梦想更幸福。 [...]那个避开了贫困的人,享受着每一刻的无数奇迹的明智,他的眼睛和他的精神,作为上帝走在地球上。 [...]这不仅仅是智力的性感性。这更多。艺术告诉男人他们的raison d'être。他向他们揭示了生命的意义,他向他们的命运启发了他们的命运,从而实现了它的角度。 »

作者éric-emmanuel schmitt告诉,同时,莫扎特音乐的灌溉如何让他确定生活可以有意义的确定性:“在15岁时,我厌倦了生活。 [...]我以为我穿透了生命的意义:死亡。他拖着几个月的邪恶,直到他的音乐老师带一些学生参加里昂歌剧的排练。 é.-e. Schmitt厌倦,直到Cantatrice唱歌。他被沉重。 “通过唤起失去的天堂,歌手们展现了天堂。我的力量是重生的。和奇迹。是的,席卷美容室,世界所有的美丽;她在我面前给了我。在那一刻,我痊愈了。然后出现询问,从他的抑郁症中源于他:“莫扎特救了我。 [...]没有心理学家可能会想到应用这种治疗。 »

最后,第三个必要的意义源是行动,它是专业的或个人的。 Claremont大学的心理学家Mihaly CsikszentmiaHalyi对他称之为的时刻感兴趣 或“最佳体验”。这些是在自愿努力实现困难和重要的努力时,当身体或思想被达到它们的极限时,就具有价值的实验。例如,有人说他们的工作:“即使我不必这样做,我也会如此满足。 »

在大多数情况下,当一个人从事代表挑战时的活动时,就会发生最佳经验,因为难以实现挑战。当任务要求略大于个人的能力时,会发生它,这鼓励它超越。在这样的经历期间,主题专注于它所做的,因为经验是有益的。因此表达了登山者:“神秘攀登正在攀登。你到了顶部,你很高兴,但你想要努力。攀登的理由正在攀登,因为诗歌的理由是写作。你不克服以外的任何东西。 [...]如果它是上升本身,没有理由攀登;这是与自己的沟通。 »

感觉有用

但是,当我们感到有用时,行动的含义尤其显现,当我们带来我们的石头,即使是适度的,在我们生活的世界建设中,通过我们的专业活动,例如我们的专业活动。武器西班牙,卢西尔卑尔德和露西支付,加拿大的拉瓦尔大学职业发展研究中心进行了女性工作调查。因其年龄或业务而调查的妇女经常强调,他们的专业活动给他们有用的感觉。

该研究表明,专业生活被视为发展与人价值观相对应的身份所需的空间,并有助于加强它们。个人生活和专业生活之间没有休息,但连续性。这拒绝了生活经验的碎片统一了这个人,并确保了他的身份连续性。

因此,有几种策略来赋予一个人的生命意义,没有任何人是理想的或普遍的。每个(或每个)通过逐步构建他的生命的含义。对每个人的具体意义,每个人都必须发明,没有人能够强加任何人。

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