感官知觉的本质不是将感官彼此分开,而是将它们彼此,与我们的每个内部体验(甚至是非感官的)和环境相结合。

埃里希·冯·霍恩博斯特尔, 感官的统一, 1927

我们对世界的了解是由我们的感官塑造的,这些感官告诉我们关于环境的知识,也告诉我们关于我们自己的知识。但是我们的感官可以被愚弄。视觉幻觉-最多-垂直线段对我们来说似乎比相同的水平线段更长;嗅觉错觉,巧克力的味道使我们不愉快;听觉错觉和管弦乐队的不同乐器产生和谐的音乐。仅举几个例子。有时,感官交织在一起,音符变成彩色,这是弗朗兹·李斯特(Franz Liszt)报告的一种联觉。

那么什么是感官上的错觉,还是感性上的错觉?知觉是感官从世界提取的信息与已经获得的有关该世界的知识的相互作用。当这两种类型的信息不一致时,就会产生知觉错觉。本档案介绍了感觉错觉的研究在多大程度上使科学家能够理解感觉是什么,它们如何相互作用以及不同信息源之间如何发生冲突。在回答这些问题之前,让我们先问自己含义是什么,我们拥有什么感觉,以便我们可以确定它们的共同点以及使它们与众不同的地方。

有多少感官?

源自亚里士多德的经典感官概念告诉我们,我们有五种感官:嗅觉,味觉,触觉,听觉和视觉。但是心理学家和生理学家发现了其他感觉器官,包括位于内耳的前庭系统,可以提供平衡。我们在皮肤下还有许多受体,这些受体使我们能够区分冷热和疼痛。其他受体“记录”皮肤和肌肉的伸展,这为我们提供了四肢位置的信息:这是本体感受。因此,是否会通过一种受体以及中枢神经系统解释这些分子发出的信号的机制来定义一种感觉?在这种情况下,我们应该在感觉列表中停在哪里?饥饿,口渴,时间估计也有意义吗?本文档中的几篇文章介绍了它们所受的感觉和幻觉的定义的各个方面。

感官的互动

因此,感官数量的问题仍然悬而未决。就我们的意义概念而言,情况是否更加清楚?根据亚里士多德的说法,每种意义一方面代表着一个“统一的过程”,另一方面代表着一个“独立的过程”。如果说视觉而不是视觉是连贯的,则感官过程,例如视觉过程,是统一的。但是,一些生理数据表明,视觉系统由对某些视觉特征敏感而对其他视觉特征不敏感的不同模块组成。例如,对颞叶皮质的一个区域的伤害导致色觉丧失(色盲),而对另一区域的伤害导致运动感丧失(运动障碍)。

更令人惊讶的是,视情况而定,可能存在或不存在视觉特征的感知。例如,在1980年代,神经心理学家David Milner和Melvin Goodale描述了枕叶腹侧受伤的患者的行为。该人无法识别和识别许多熟悉的物体,例如杯子或一把剪刀,但是他可以正确地抓住和处理它们。因此,我们应该拒绝视觉唯一性的假设,还是应该寻找这些视觉过程的共同点?

但是,这最后一项任务并不容易完成。而这恰恰是因为感官分离的假设面临许多困难,而根据这种假说,感官从未相互影响。首先,几个大脑区域是“多峰的”,也就是说,当一种感觉模式(例如视觉)或另一种感觉模式(例如触摸)受到刺激时,它们的神经元就会激活。两者在一起。因此,这些神经元将处理物体的形状,而不管其感知涉及的感觉(视觉或触觉)。

另外,许多实验揭示了感官之间的强烈相互作用。 1976年,哈里·麦克古克(Harry McGurk)和约翰·麦克唐纳(John MacDonald)进行了一项最令人印象深刻的实验,其中视觉干扰了听觉。在他们的错觉中,参与者在观看发音为音素/ ga /的嘴唇运动时听到了音素/ ba /。当被问到受试者向他提供了哪些听觉刺激时,他说他听到了音素/ da / ...从未提供过!

如果心理学家和生理学家难以定义含义,也许我们应该转向哲学?英国哲学家保罗·格里斯(Paul Grice,1913-1988年)区分了四种意义个体化方法:“ Qualia”标准,内容,刺激和感觉器官。

根据第一个标准,感官通过使用时产生的效果来区分。例如,看到杯子的效果与触摸杯子的效果不同。但是,该标准并没有真正解释什么含义:在H. McGurk和J. MacDonald的实验中,它无法解释由于嘴唇运动引起的语音感知失真。

根据内容的标准,每种感觉将对只有它才能检测到的不同属性敏感。例如,颜色仅是视觉的“属性”,声音仅属于听觉,依此类推。但是,色盲症患者看不到颜色怎么办?认为他们根本看不见真是荒谬的!

根据刺激的标准,重要的不是物体对对象的属性,而是它们引起的物理刺激,例如视觉的电磁辐射,身体压力的波动。听觉空气等但是,两种截然不同的感觉可以共享相同类型的刺激。某些化学物质就是这种情况,通过味道和气味进行检测。

时间观念是否存在?

最后,根据最后一个标准,每种感觉模态将通过其附着的感觉器官的类型来区分:用于视觉的眼睛,用于听觉的耳朵等。但是,此标准与接收者的独立性。尤其是,我们是否有温度感和痛苦感?如果是这样,与它们相关的感觉器官是什么?对时间的感知又是什么?今天,感官分化问题仍然是理论上的挑战。

但是,存在于感官之间的这种模糊性,并以感觉错觉来突出,这将对某些残疾人有益。 1688年,爱尔兰哲学家威廉·莫林纽克斯(William Molyneux)在给英国哲学家约翰·洛克的一封信中问道,一个成年后恢复了视力的盲人能否一眼就能分辨出一个球体和一个立方体,这要归功于他对这些物体的了解。通过触摸。麻省理工学院的心理学家理查德·霍尔德(Richard Held)及其同事在2011年提供的最新答案表明,答案是否定的,也就是说,感官之间的知识传递不是即时的。 。

幻想教感官

但是,这些相同的作者已经表明,经过适当的学习后,新的感觉方式可以起作用。这项工作开辟了有趣的观点,特别是对于感觉替代设备的开发。这些工具使用一种感觉方式来访问通常由另一种方式感知的信息。例如,盲人受试者可以使用触觉替代装置。后者包括一个放置在受试者头部的摄像头,用于记录视觉信息。该数据被转换为触觉信息,该触觉信息可被受试者的身体的一部分(背部,腹部,舌头等)感觉到。经过几个小时的训练,盲人能够通过触觉刺激识别远处某些物体的形状。

结果,研究感官的错觉可以更好地理解每种感官如何工作以及它们如何相互作用。但这也是发现如何通过使用另一种感官方式或多或少地补偿一种感官缺失或缺失的一种方式。

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