植物生物学

药物植物的神话

在八个世纪的古代古代,施用了一种药物。我们能否感谢她,发现新的治疗轨道?

andré.-julien fabre 对于Science N°318
本文保留用于科学用户
药剂学家,寻找新的药物课程有时练习民族科医生学,也就是说,他们识别传统人群使用的治疗物质,并试图发现未知的西药分子。目前。我们可以考虑一下,对于古老的药典,对传统药物的民族医生是什么?换句话说,古代药典与神话的药典非常相关,它是否仍然持有我们尚未发现的治疗机密?

在地中海古代的所有文明中,自然与神圣世界密切相关,特别是当涉及药用植物时。对于长老来说,植物是活生生的,锚定在土壤中,其上部在空气中或水中蓬勃发展。植物在日常生活中持有一个特权的地方,用香水和染料烹饪。植物世界被大型神圣节日庆祝,如 秘书处 4月份的数据,以纪念作物的女神和蔬菜世界,以及性质的更新。超越神话和神话,这里出现了整个人的文化遗产,对理想和日常生活,健康和治愈疾病的艺术的反映。

在几个世纪上,我们造成疾病,毒品或植物学的想法发生了很大变化,但我们今天经常调用神话的人吗? Achilleé,armor,洋甘菊,达芙妮,风信子,鸢尾,joubarb,梅尔芸香,myrrh,水仙,Nymphéas,ophrys,兰花,牡丹都是神话中的调用。在提及奥林巴斯众神与“他们的”植物之间的特权联系之后,我们将引用一些治疗性的美德,我们将研究现代药典中仍然使用的属性。

奥林巴斯的花园

最重要的是最适度的,众神与大自然联合:宙斯(拉丁的木星)是奥林巴斯的大师,也来自天地。他的力量延伸到所有性质:古董植物学荣誉宙斯。庆祝他的手的植物, Jovis Manus.,将成为“十一点女士”的名义,中世纪的利尿剂。 Jovis barba 庆祝他的胡子;这个植物,今天是joubarbe,治疗的皮肤病(皮肤)刺激性。

Zeus,Hera(junon)的妻子在巴黎的判决期间收到,谁必须指定最美丽的女神,“争夺竞争者”被一些人作为手榴弹解释,也可以是一个柑橘,经常被规定为反-diarrheal。 Zeus周围,众神和神职人数的大会与奥林巴斯的植物座位世界密切相关。他们最喜欢的食物是花蜜,从字面上“神圣的植物”,可能是伟大的消费者。雅典娜(小鱼),Zeus的女儿,所有事情的智慧的象征,主持希腊橄榄树的诞生:众神委员会已经决定,他将属于将成为最有用礼物的人。 Poseidon引起了光明,但雅典娜带出了第一个橄榄植物,它在眼睛和伤口上愈合了美德。据普雷尼说,雅典娜的梦想中被通知了他在雅典卫城工作的工人中的一个严重跌倒,但植物可以治愈它。这是父母,命名 额外 由长老而成为,几个世纪后来,“僧侣草”。

阿波罗(Phoebus)和Artemis(Diane)是双胞胎,出生于Delus的神圣森林。阿波罗是光之神,他负责确保自然每天接受阳光的施肥光线。这是卓越之神,艺术医学。有几种魔法或宗教职业的植物都致力于他;它总是松懈,“太阳植物”和这些植物铺平了曲折的道路,导致医学魔术。因此,已知在室内装潢造成视力障碍,幻觉和预测妄想。 MandraGore,其形状含糊地唤起人类轮廓,被引用在延迟的文本中 Pericusa..

Artemis是大自然的女神,据某些信仰,夜晚或月亮,Virgin Huntress在If的果汁中武装弓和中毒箭头。他的愤怒是强大的:不是她母亲Léto的顺序,杀死了奈博的孩子,他的生育率困扰着Imjuft。阿尔忒弥斯是女性气质女神,许多植物物种致力于治疗妇科情派的人。

阿芙罗狄蒂(金星)是女性的女性,并且在完全逻辑,青年和爱情。许多植物向其美丽致敬:梅特尔含有叶子的颗粒始终是绿色的,并且调味香气在制备各种涩水方面服用。当她走出海浪,帕福斯和女孩,婚姻的日子时,它是默特尔的默特尔曾掩藏了他的裸体,以纪念荆美王妃。以名义为首的老年人的虹膜aphrodisias. 用于古代作为...泻药。

植物上的名称很乐意成像:克里特岛的叶子看起来像杯子或浴缸是 Labrum Veneris. 谁的名字以来起了几个方向 拉布鲁姆 衍生自 Lambo. (篮板,舔),也是,来自 拉莫 (Baigner)。这是各种解毒剂的成分。金星的肚脐和阿芙罗狄蒂的花园表示脐带镶珠米利诺斯 谁的叶子有抑郁症。 EROS(丘比特)是常规的阿芙罗狄蒂伴侣(也许是他的儿子?)。它致力于爱情和贪婪欲望:Chervil,甜菊和兰花。

一些神灵与植物的生活更密切相关:对Demeter(Ceres)是作物的女神和植物世界,许多植物都致力于他,例如愤怒:在假期到侦查期间(其男人被禁止),女性在愤怒的垃圾上赶上纯洁的道德纯洁。罂粟和鸦片果汁与删除的记忆密切相关:拆除他的腹部女儿(叫卖人)后,Demette试图随着罂粟的果汁缓解他的痛苦。前家庭鸦片和荷马在失败后给予了远程迈克和他的同伴,并从埃及回来了。 “每天有人喝醉了泪水的剂量阻止”( 奥德赛, IV. 219)。凭借各种各样的迹象,罂粟迅速占据古代药典的领先地位。

神的植物

Persephone是侦探和宙斯的女孩。由哈迪斯(冥王星)删除,地狱之神,她注定要花一半的地下花费,从而象征着自然的永恒更新。许多植物物种都致力于这对夫妇:小洋甘菊 Herba ProSerpinae.,对于长老而言,这是“子宫”(爬行物),因为其流产性质,因为它触发了规则。窒息,英雄植物(Eloion),绽放死者的王国。

植物调用了许多其他神灵。因此,Dionysos(Bacchus),一个有些女性化的年轻人,总是被包围的古老的撒利斯和沉默的代表,是与蔬菜世界的完美和谐,狂喜和葡萄酒之神。藤蔓,常春藤和巨大的根部到巨大的根部)是总是出现在随着常春藤叶中的环和抱着甲状腺叶子的环形,而葡萄丝或藤蔓的叶子,并被一个松树苹果所淹没。让我们仍然引用河流上帝的女儿,拒绝任何男性进步的狩猎若虫。阿波罗幸福,她与她的母亲恢复过父母,他在树上融入一棵树,阿波罗的月桂。终于怜悯,由潘,竞争对手的北风。愤怒地看到若虫逃脱,从悬崖顶部绑定沉淀物。泛变形他的杉木体,让每次呼吸流动,然后是树脂的泪水。

Asclepios(esculeape),阿波罗的儿子,神,体现了愈合的艺术。它始终通过手部展示,由两条蛇包围的长棍面包,共享世界,陆地和地下,生死的象征。非常多种药物致力于它:套圈, asclepion panics.,“植物愈合一切”,总之,灵丹妙药,可能是 Ferula Nodosa.。套圈是古代世界密集消费的对象,首先是调味品,也是抗哮喘,抗癫痫甚至避孕药。套圈的成功导致了他们的损失:过度的需求说,最终抛弃了Cyrenaic(利比亚东部),从而导致历史上第一个生态灾难。 dompost-venom,命名 Asclepias. 由长老,始终由现代植物学家归类 可口 用于利尿葡萄酒的组成。

Centaur Chiron,ASCIPIOS Master和Achilles Reveptor在古代医学神话中拥有一个重要的地方。许多植物都致力于Chiron,大多脆弱的人,他治愈了伤口:巨人,抓的乔龙葡萄成为中世纪的“虐待妇女”。龙胆 (Gentiana Luta.)是宗旨的植物,在蛹,经常被长辈用作FeBrifuge。 Paeon,Esculea的父亲,神,是治疗师:牡丹致力于他。这朵明亮美丽的红色花在古代的植物中的各种名字下着名: Marmaritis Selenion,辉煌的植物“像大理石”或“像夜晚的明星”。

留下,最后,赫拉克勒斯(赫拉克勒斯),以其实力和同情而闻名,随时准备来到他所有的帮助,因此致力于他的大量药用植物:干部, Lappa Herculiana.,“植物仍然粘在皮肤上”,暗示到鸟粪鸟粪上的鸟粪鼻腔;毛细血管栖息地, heracleus pogon.,是“留胡子”主要用于治疗支气管炎。在这里,我们看到了这个无懈可击的角色和传说的多样性,即英雄中英雄,以他的力量和弱点而闻名:他不是,根据迟到的故事,达到“高糟糕”,癫痫?

从神话到医学

药用植物是否在神话中有他们的根源?它是逻辑的,想象一条长长的连锁从最古老的古代古代的几个世纪,但只有它的最后一个环节都可以看出。借鉴创伤,最古老的医学练习。在这个领域,火星(Ares)是一个独特的宙斯的儿子,经常调用战争和武器之神。 马利伊斯 是chelidoine,(来自 chelidonia,Hirondelle),因为古人认为燕子使用该植物治疗他们的小鸡。 赤霉炎 和他拉丁同行, 法拉利亚,都是武器钢的奇迹:具体,克拉特犬,icte,年度羊毛里亚,意见。

几个世纪以来,适应症已经扩大,但神话参考持续存在。因此,土壤和罂粟长期以来一直患有针对癫痫症。富含VEATRINE的ELLÉBORE,曾经通过的纯化和淤泥性能的生物碱,曾经通过疯狂,但在世界卫生组织确定的药用植物清单中仍然存在良好的地方。关于支气管炎和咳嗽,治疗也呼吁神话:PLINE建议在治疗哮喘治疗哮喘的毛茸茸的浓度和“宙斯的呼吸”。

最后,考虑该链中的最新链接,将神话连接到药用植物,以坚持长老提出的治疗适应症的及时性。在其他人中,包括香火的例子:对于长老来说,蔬菜香气有一个神秘但强大的力量,无论是神圣的熏蒸还是它需要好的呼吁“芳香疗法”。事实上,吸入被认为是治疗物质对思想和情绪的座位的渗透方式,大脑。这种信念持续最近的盐形式的日期,这些日期被呼吸到尿液尿,妇女或毒品卷烟。古代世界忽视了烟草,吸入香气可能会更换烟草奖品!如今,鼻道途中越来越多地用于药物管理局:皮质类固醇治疗或各种疫苗正在研究或已经实践。

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